65.04.08 談說話的藝術～狂人語之五 /（少年慕影實錄）－慕影的部落格！

話說說話，簡單容易

但能說到恰到其位

不見得人人能掌控

這便是藝術呀藝術

･

民國 65年4月8日星期四（17歲）

???

話說說話

但凡有嘴的

能發聲的

何難有之?

但說的得宜?

恰如其分者?

又得幾人？

說話說話

說得悅耳動人

說得舌燦蓮花

果真練就功成

豈是容易之事？

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談說話的藝術

朋友！當你在街上走著走著的時候，突然的遇到一位熟人，他這樣的向你打招呼──「喂！老X，好久不見了，近來『混』得好吧！沒有生病吧！我記得你以前身體是很『敗』的，現在呢？……。」朋友，你聽了是會揮袖而去，還是會興高采烈的跟他談上半天呢？！我想你會選前者，而很快的離去吧！要是他這麼像你說──「哦！老X，好久不見，你愈來愈瀟灑了……。」假如你沒事的話，你定會跟他串上半天的「龍門陣」吧！對不？！

為何同樣一句話，而所得的效果會不同呢？這就是所謂的說話有沒有藝術的問題了。

其實，演說家之所以能成為演說家，那也祇不過是他比別人多懂得一些說話的技巧而已；而假如去掉了那一些說話的技巧，演說家說出來的話平淡乏味，還有人願意去當聽眾嗎？因而說話要說的出神入化使人相信，這就要看你的技巧到不到家了。

說話的藝術，是自古以來就存在的；由古代流傳到現在的幾句俗語中，我們就可洞察一般──「三寸不爛之舌」、「如簧之舌」、「妙舌生蓮」、「死人變活人」等；從這些句子中，我們不難發覺出這一些人說話的段數，是已經達到爐火純青的地步了。

現在，我來舉幾個眾所皆知的例子，讓大家瞧瞧；在古代有：蘇秦之六國封相、藺相如之完璧歸趙，戰國之毛遂自薦，或者還有西廂記裡的張生，妙舌贏得崔鶯鶯、金瓶梅裡的西門豹巧言騙得潘金蓮；就上面這些例子中，雖然後兩者是有違道統觀念，但畢竟這一些都是憑著「說得死人變活人」的技巧而來的。

在近代有：清朝的紀曉嵐一向是以善說笑著名，有一次，在宮中，幾位太監硬拉著他不放，要他講個笑話，他不得已只得講了──「從前有一個太監……」然後頓住不說了，那一些太監急問：「下面呢？」紀曉嵐笑道：「下面沒有了。」過了一會，那些太監才想通，而笑笑了事；還有我駐聯合國大使顧維鈞，在一次記著招待會中被問道：「聽說你是當今中國三大美男子之一（另外兩位是汪精衛、梅蘭芳），你有何感想？」顧維鈞回答：「年輕時，我沒聽到這種話，現在老了，大概不算是美男子了吧！」語畢，惹得哄堂大笑，全場氣氛也變得格外輕鬆。可見掌握一點說話的技巧，不單只是平舖直述，其最後的效果是迥然的不同。

「萬貫家財，不如學得一技在身。」說話也算是一門技巧，所以才會在藝術當中站了個席位；老在好早好早起，就有說書這門行業，在近代也有廣播劇團這行業。而這兩著之能成為一種行業，就是因為從事這些工作的人，對聲音抑揚頓挫的功夫下的很深，知道什麼地方應該適用哪一種功夫，因而使人聽了欲罷不能；要不然的話，誰願意花錢去當個傻瓜呢？

再則，在現代這個社會上，除了白痴跟啞子之外，每一個人每一天從醒來的那一刻開始起，都是要說上數以百「句」千「句」的話的，也就是說凡是正常人就離不開說話；因而才有「語言訓練班」的產生，只不過它訓練的是不是進一步的高深學問，那我就不得而知了！

實在說起來，要達到高深說話的那一門，這也沒什麼困難，只不過那一些事情平常人不容易辦到而矣！

慕　影　1976. 4. 8 午草（17歲）

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